Fiche de source · Histoire critique des procès de sorcellerie
Naissance de l’imaginaire du sabbat — cinq textes édités (vers 1430–1440)
Cette édition critique rassemble les textes anciens par lesquels s'est développé l'imaginaire du sabbat, avant la diffusion du Malleus Maleficarum.
Ce que dit le document
Cette édition critique rassemble les textes anciens par lesquels s'est développé l'imaginaire du sabbat, avant la diffusion du Malleus Maleficarum.
Observations historiques
- La notice BnF donne 571 pages, publié à Lausanne en 1999, dans les Cahiers lausannois d'histoire médiévale, vol. 26.
- Textes réunis : Hans Fründ (poursuites du diocèse de Sion dès 1428), Johannes Nider (Formicarius), Errores gazariorum, Claude Tholosan et Martin Le Franc (Champion des dames).
- La pluralité des genres et auteurs empêche de traiter les cinq témoignages comme une unique chronique factuelle.
- La publication de ces textes n'est pas équivalente à la découverte du sabbat en tant que pratique historique réelle.
- Les dates du corpus sont celles du début du XVe siècle et ne doivent pas être remplacées par celle du Malleus (1486/1487).
Ce que l’on peut en déduire
La représentation de l'assemblée démoniaque et des maléfices s'élabore dans la circulation de récits judiciaires et savants.
Notice bibliographique BnF et table des textes vérifiées ; la totalité des 571 pages, les manuscrits sources et l'apparat philologique n'ont pas été relus dans ce chantier.
Prolonger l’enquête
- La grande histoire des chasses aux sorcières : sources, procès et résistances (1428–1750)
- Lire la partie historique correspondante
Notice originale ; de brefs extraits de l’édition Savoy sont présentés avec provenance. Les témoins indépendants restent accessibles pour une confrontation critique.
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