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Fiche de source · Histoire critique des procès de sorcellerie

Ostorero — Comment la démonologie s’organise entre 1440 et 1460

Cette recherche étudie la mise en forme d'une doctrine du sabbat et de la sorcellerie dans les écrits de théologiens des décennies précédant le Malleus.

Résumé institutionnel ou texte de présentation scientifique consulté ; ouvrage ou corpus intégral non nécessairement lu, voir réserve · Référence Martine Ostorero, Le diable au sabbat : littérature démonologique et sorcellerie (1440–1460), SISMEL, 2011

Ce que dit le document

Cette recherche étudie la mise en forme d'une doctrine du sabbat et de la sorcellerie dans les écrits de théologiens des décennies précédant le Malleus.

Observations historiques

  • Le compte rendu scientifique situe les premiers procès dans l'arc alpin des années 1430–1440.
  • Trois ouvrages étudiés concernent notamment Jean Vinet, Nicolas Jacquier (1458) et Pierre Mamoris (avant 1462).
  • Ils précèdent le Malleus, qui ne doit donc pas être présenté comme l'invention de la croyance au sabbat.
  • La circulation géographique des textes et l'adhésion locale des juges sont deux questions distinctes.

Ce que l’on peut en déduire

Les traditions judiciaires et théologiques s'alimentent mutuellement et se transforment avant les grandes vagues de poursuites modernes.

Réserve documentaire

Compte rendu historiographique lu ; l'intégralité de la monographie de 2011 et les traités latins analysés n'ont pas été dépouillés.

Prolonger l’enquête

Notice originale ; de brefs extraits de l’édition Savoy sont présentés avec provenance. Les témoins indépendants restent accessibles pour une confrontation critique.

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